2Krónika:

22
És Círus persa király első esztendejében, hogy beteljesednék az Úrnak Jeremiás szája által mondott beszéde, az Úr felindítá Círus persa király lelkét, és ő kihirdetteté az ő egész birodalmában, élőszóval és írásban is, mondván:
23
Így szól Círus, a persa király: Az Úr, a mennynek Istene e föld minden országait nékem adta, és Ő parancsolta meg nékem, hogy építsek néki házat Jeruzsálemben, amely Júdában van;
24
valaki azért ti köztetek az ő népe közül való, legyen vele az Úr, az ő Istene, és menjen fel.

-----------------------------------

1
Círus persa király első esztendejében, hogy beteljesednék az Úrnak Jeremiás szája által mondott beszéde, felindítá az Úr Círus persa király lelkét, és ő kihirdetteté az ő egész birodalmában, élőszóval és írásban is, mondván:
2
Így szól Círus, a persa király: Az Úr, a mennynek Istene e föld minden országait nékem adta, és Ő parancsolta meg nékem, hogy építsek néki házat Jeruzsálemben, mely Júdában van;
3
Valaki azért ti köztetek az ő népe közül való, legyen vele az ő Istene, és menjen fel

Azaz a Krónika írója ellopta Ezsdrás első két sorát, és úgy tett, mintha az ő utolsó két sora lett volna. Aztán jött egy pap, és jól megpróbálta palástolni az egész csalást félreszámozással (a 24-es számot én adtam hozzá)

Egyébként Ezsdrásban a sor tovább tart:

3: Valaki azért ti köztetek az ő népe közül való, legyen vele az ő Istene, és menjen fel Jeruzsálembe, mely Júdában van, és építse az Úrnak, Izráel Istenének házát, ő az Isten, ki Jeruzsálemben lakozik.

1.6: "És minden körültök lakók segíték őket ezüst edényekkel, aranynyal, jószággal, barommal, drágaságokkal, mindazon kivül, amit önkénytesen adának." - ismerős, ugye? Itt mondjuk nm hívja kirablásnak, bosszúnak, meg a többi.

1.8: "Előhozatá ezeket Círus, a persák királya, Mithredáthes kincstartó kezeihez, aki is átszámolá azokat Sesbassárnak, Júda fejedelmének." - kinek?

A teljes 2. fejezet egy névlista, pl.:2.3: "Paros fiai kétezerszázhetvenkettő;", vagy 2.28: "Béthel és Ái férfiai kétszázhuszonhárom;" - azt se tudom, ezek emberek vagy helyek nevei. A komolyabbnak ez ígérkezik: 2.61-62: "És a papok fiai közül: Habája fiai, Hakkós fiai, Barzillai fiai, ki a Gileádbeli Barzillai leányai közül vett magának feleséget, és ezek nevéről nevezteték; / Ezek keresték írásukat, tudniillik a nemzetségök könyvét, de nem találák, miért is kirekesztetének a papságból;" - tehát ahhoz, hogy meglegyen egy "zsidó messiás" ,PAPÍRRAL KELL IGAZOLNIA, hogy Dávid leszármazottja, mindenekelőtt.

3.6: "Tehát a hetedik hónap első napjától fogva kezdének égőáldozatot áldozni az Úrnak, amikor az Úr templomának alapköve még nem tétetett le."

3.8: "Második esztendőben azután, hogy fölmenének az Isten házához Jeruzsálembe, a második hónapban megkezdték az építést"

4.5: "És felbérelni ellene tanácsosokat, hogy semmivé tegyék szándékát Círusnak, Persia királyának egész idejében, Dárius persa király uralkodásáig."

4.6: "És Ahasvérus uralkodásakor, uralkodásának kezdetén, vádolást írának Júda és Jeruzsálem lakói ellen." - Ki a fene az az Ahasvérus?

4.7: "Artaxerxes napjaiban pedig Bislám, Mithredathes és Tábeél s ennek többi társai írtak vala Artaxerxeshez a persiai királyhoz, s e levelet arám betűkkel írták, mely azután arám nyelvre fordíttatott át." - oké, leszarom, a sorrend legalább megvan. Nincs szenvedés, nincs feltételezés, csakis a szöveg van. A levél nyelve meg betűi nem érdekel, ellenben érdekesség, hogy Mithr... babilóniai volt.

4.11: "Ez mássa a levélnek, melyet hozzá, Artaxerxes királyhoz küldének" - oké, hogy szereztétek meg?

4.24: "Akkor megszünék az Úr házának építése, mely Jeruzsálemben van, és szünetelt Dárius, Persia királya uralkodásának második esztendejéig." - amit persze nem tudunk mikor volt. És akkor valami nagyon elromlott, mert akkor nem stimmel a sorrend.

5.1
És prófétálának a próféták, Aggeus, a próféta és Zakariás* az Iddó fia a zsidóknak, akik valának Júdában és Jeruzsálemben, szólván nékik az Izráel Istenének nevében.
2
Akkor fölkelének Zorobábel, Sealtiél fia és Jésua, a Jósádák fia, és hozzá kezdének Isten háza építéséhez, mely Jeruzsálemben van, s velök valának Isten prófétái, támogatván őket.
3
Abban az időben jöve hozzájok Tattenai folyóvizen túli helytartó, és Sethar-bóznai és társaik, és így szólának nékik: Ki adott néktek szabadságot, hogy e házat építsétek s e kőfalat készítsétek?
4
Ekkor megmondánk nékik ily módon, hogy kik ama férfiak névszerint, kik ez épületet építik.
5
És az ő Istenök szeme vala a zsidók vénein, hogy nem akadályozzák meg őket az építésben, míg az ügy Dárius elébe jutand**, amikor is levélben fognak felelni e dologra nézve.

* Igen, ők azok.
** Tehát egyelőre lineárisan haladunk, amennyire ez tőlünk telik, értve hogy ez Dárius időszaka, ahol az előző fejezetet elvágták.

A levél lényegi tartalma 5.16-17: "Ekkor ez a Sesbassár eljött, letevé az Isten házának alapkövét, mely Jeruzsálemben van, és attól fogva mindeddig építtetik, és még sem végződött be. / Mostan azért, ha tetszik a királynak, nézzen utána valaki a király kincstartó házában, ott Babilóniában, ha úgy van-é, hogy Círus király szabadságot adott az Isten házának megépítésére, mely Jeruzsálemben van, s a király akaratját erre nézve küldje hozzánk.""

Levelet megtalálták, építkezés tovább megy.

6.14: "és elvégezték Izráel Istenének akaratjából, és Círus, Dárius és Artaxerxes, persiai királyok parancsolatjából." - oké, Ahasvérus mirt maradt ki? Sőt, Artax miért maradt benn, ő leállíttatta az éptkezést. (Ezsd.4.23)

1
És ezek után Artaxerxes persa király uralkodásakor Ezsdrás****, a Serája fia, ki Azariás fia, ki Hilkiás fia,
2
Ki Sallum*** fia, ki Sádók fia, ki Ahitub fia,
3
Ki Amária fia, ki Azariás** fia, ki Mérájóth fia,
4
Ki Zerahja fia, ki Uzzi fia, ki Bukki fia,
5
Ki Abisua fia, ki Fineás fia, ki Eleázár fia, ki pedig Áronnak, a főpapnak fia volt.

* kapd be. De tudod mit? Nem hagyom hogy a valóság félrevigyen. FELVESZEK EGY MÁSODIK ARTAXERXÉSZT.
** hát ő eddig nem volt a térképen, de miért is ne.
*** Hát itt kimaradt pár nemzedék, de ugye ki nem szarja le.
**** Persze. Miért ne. Miért ment volna az a gyerek akiről már korábban tudtunk (Jéhozadák), nem igaz? Te. Ez az Ezsdrás lenne aki a könyvet írta, lol?

7.7: "Feljövének pedig az Izráel fiai, a papok, a Léviták, az énekesek, a kapunállók és a Léviták szolgái közül többen Jeruzsálembe Artaxerxes király hetedik esztendejében."

7.8
És Ezsdrás megérkezék velök Jeruzsálembe az ötödik hónapban, a király hetedik esztendejében.
9
Ugyanis az első hónak első napján határozá el a Babilóniából való feljövetelt, és az ötödik hó első napján érkezett Jeruzsálembe

Mit lehet tenni, akkoriban nem volt vonat.

A 8. fejezet egy rakás név.

3
A Sekánia fiai közül, Parós fiai közül: Zakariás s vele egy nemzetségben másfélszáz férfi;
4
Pahath-Moáb fiai közül: Eljóénai, Zerahia fia s vele kétszáz férfi;
5
Sekánia fiai közül a Jaháziel fia s ő vele háromszáz férfi;

Az 5. sorban cuki hogy nincs megadva név - sok fordítás ezt önerőből pótolta - értsd: belehamisítottak a szövegbe. Ugyanezet megcsinálták a 10. sornál is.

8.16: "Elküldém annakokáért Eliézert, Arielt, Semáját, Elnáthánt, Járibot, Elnáthánt, Náthánt, Zakariást, Mesullámot, mint családfőket, és Jójáribot és Elnáthánt, mint eszes embereket." - HÁROM Elnáthán egy sorban. Ez rekord. Továbbá itt egy rakat név Ezsdrásban, de persze egyik "fiai" közé sem tartoznak ezek a "családfők".

8.18: "És elhozák nékünk, Istenünknek rajtunk nyugvó jó kegyelme szerint, Is-szekhelt, a Mahli fiai közül, aki Lévi fia, aki meg Izráel fia vala, és Serébiát, fiaival és tizennyolc testvérével együtt." - azt hitte, nem szúrjuk ki, de kiszúrtuk. Jákób/Izráel fia Lévi, kinek fia (igazából unokája) Ma(k)hli. Lol.

A 9. fejezet egy rasszista szólam.

A 10. fejezet 18-44 újabb névlista.

 10.21: "Hárim fiai közül: Maaszéja, Elija, Semája, Jéhiel és Uzzia,' - itt a problémát az okozza, hogy két "Hirám fiai" van, az egyik pap, a másik nem. Mivel a környezetében mindenki más is pap, és után a lévitákra tér át, és fölötte kifejezetten egy papot mond, ez a pap lesz.

A 10.31-32-t miért törték 2 sorra? Egy rakás 8-neves/fia-s sorunk van, itt miért érezték ennek szükségét?

A 10.29. és 10.34 ugyanannak a redves névnek a fiait sorolja. És muszály hogy ugyanazé legyenek, mert volt a lista azokról akik először följöttek, és ott EGY ilyen név volt (Ezsd.2.10)! A valóságban persze tudjuk, hogy egyszerűen elveszette a fonalat, belezavarodott a hazugságaiba, az ujjából szopja az egészet.